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提出的「平常心是道」的命题以及在此基础上展开的「触类是道」、「即心即佛」与「非心非佛」、「清净本心」与「见闻觉知」、「心即是佛」与「无心是道」、「有情无佛性」与「无情有佛性」等思想内涵及其实质。文章...动作、棒喝等种种「机锋」，并排斥甚至否定语言文字对学道证悟的作用。 关键词：洪州宗．平常心．道，即心．即佛．无心．有情．无情．佛性 洪州宗是南岳怀让门下马祖道一（公元七０九年－七八八年）的门派。因...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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无心处。 有念归无念，有住归无住； 来为众生来，去为众生去； 清净真如海，湛然体常住。 智者善思惟，更勿生疑虑。” 顺宗皇帝不以为然，再问：
“佛向王宫生，灭向双林灭； ...有生灭。 有缘佛出世，无缘佛入灭； 处处化众生，犹如水中月。 非常亦非断，非生亦非灭； 生亦未曾生，灭亦未曾灭。 了见无心处，自然无法说。” 顺宗皇帝听后非常欣悦，对禅师益加...
佛光如满禅师
|佛|禅宗|
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问：如何是一心三观 ？ (终南山定慧师)
月溪禅师答：从前有一个止观法师问慧海禅师：一心三观义如何？师曰：过去心已过去，未来心未至，现在心无住，于其中间，更用何心起观？曰：禅师不解止观。师曰：座主解否？曰：解。师曰：如智者大师说止破止、说观破观，住止没生死，住观心神乱；为当将心止心？为复起心观观？若有心观，是常见法，若无心观，是断见法，亦有亦无，成二见法，讲座主仔细说看。曰：若如是问，...
月溪禅师
月溪禅师
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请问师父：精进专一念佛，有没有功夫成片，开悟明心或出现其它深妙定境神通等的可能？念佛过程中，有没有层次高低，或者说转折递升的说法。如果有，我们念佛人应不应该了解或学习一些这方面的知识呢？
智随法师答：有，但那不是根本，也不需要去过多了解，执着于此。多念佛，身心自然转化，收益自在其中，因个人业力及念佛用心不同而异。无心者易得，刻意者难求，不须在此用心，只管念佛。得与不得，得之深浅，一任自然，
智随法师
问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16302896200.html
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密密绵绵，有心无心，无心有心，于行住坐卧，吃饭喝茶处...........
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22562675777.html
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会取 晓云导师禅画“流水长鸣太古琴”之净意 三界无法，何处求心；白云为盖，流泉作琴 文/李萧锟 《碧岩禄》里曾记载这一则对话 盘山和尚问众弟子： “三界无心，何处求法？” 意思是说，...狱，勉出诸众生。” 即劝三界诸有情，莫以三界为安，当脱离或解出此苦界苦海。 盘山和尚所谓“三界无法”，实指三界都是“无”之法，此“无”正是我们的心，三界已无心，三界都“无”了，还要到哪里求“心”呢...
李萧锟
|佛学论文|因明|五明|
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绝观妄守"和"无情成佛"等四方面加以探讨，可窥出牛头禅集中在"本来无事为悟"、"忘情绝虑为修"以及"无心绝观"或"绝观妄守"上，这些无非都彻底地贯彻了般若实相的宗旨，也是其禅法的根本特色所在。 ...共通的，也暗示着双方思想的一致性。 作者的《心铭》中有对"心境"的一番论述："心处无境，境处无心；将心灭境，彼此由侵；心寂境如，不遣不拘；境随心灭，心随境无；两处不生，寂静虚明"；25这里依旧贯彻的...
释启明
|佛学论文|因明|五明|
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以有心奉持而无心拘执，以有心为物而无心想身。能如是，则先天地生不为精，后天地死不为老，终日变化而不为动，毕尽寂默而不为休。信此，则虽娶非妻也，虽飨非取也，虽柄非权也，虽作非故也，虽醉非惛也。若能无心于万物，则罗欲不为淫，福淫祸善不为盗，滥误疑混不为杀，先后违天不为妄，惛荒颠倒不为醉，是谓无心也。无心则无戒，无戒则无心。无佛无众生，无汝及无我，孰为戒哉？”
神曰：“我神通亚佛。” 师曰：“汝...
佚名
|哲理故事|
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无心的旨趣，则见成佛的妙道，当下即是，更无外求与等待来世。且看： 常州僧灵觉问曰：“发心出家，本拟求佛，未审如何用心即得？” 师曰：“无心可用，即得成佛？” 曰：“无心可用，阿谁成佛。” 师曰：“无心自成佛，成佛亦无心。” 曰：“佛有大不可思议，为能度众生，若无心，阿谁度众生？” 师曰：“无心是真度生，若见有生可度者，即是有心宛然生灭。” 曰：“今既无心，能仁出世，说许多教迹，岂可虚言...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。但从上各家接引学人的方便却不相同：有的说当体是，佛不要再参再学，自然解脱。有的说鼻直眉横，本来是佛，只要时刻保任便是。有说万事无心，只问自己是谁，自然相应。有说空心静坐，久之必悟。有说放下一切，穿衣...《血脉论》里说：“若要觅佛，直须见性，性即是佛。佛是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求觅佛，元来不得。”“即心是佛，无心是道。”我觉得这两句话可以作为参禅的入门方便。禅是心宗，必须体会心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200939290.html